تعد فاطمة المرنيسي من بين أكثر الكتاب المغاربة شهرة. وهذا يفسر الإقبال الكبير على كتبها لدى شرائح واسعة من القراء، ويفسر تفتُّح شهية المترجمين، عربًا وأجانب، لترجمة مؤلفاتها التي نُقل بعضها إلى أكثر من خمس وعشرين لغة.

ابتداء من القرن الثامن عشر، بدأت المقاربة الطبيعية للدين بعيدًا عن التفسيرات اللاهوتية التي سادت وتمحورت حول حقَّانيَّةَ الوحي المسيحي. ومع حلول القرن التاسع عشر بدأت المقاربة السوسيولوجية للدين باعتباره فعلًا يحتمل كل خصائص الظاهرة الاجتماعية.

ردًّا على مشروع قانون مواجهة النزعة الانفصالية الإسلامية، الذي ناقشه مجلس الوزراء الفرنسي، وقّع وزراء داخلية دول الاتحاد الأوروبي، في شهر تشرين الثاني الماضي، نصًّا بالحروف الأولى حول خطّةٍ مشتركة لمواجهة التهديدات الإرهابية.

لربما من الهام حاليا، وخاصة بعد ما يحصل بفرنسا، وفي جو عالمي مليء بتصاعد الممارسات العنصرية الناتجة عن الإسلاموفوبيا وتصاعد حالة الضياع التي تسببها "أزمة الهوية" التي يعيشها الشباب المسلم في أوروبا، أن نلتفت لأصوات تصدت للإسلاموفوبيا.

أقيمت في مكتبة الأرشيف المتجلية، في المركز العربي للأبحاث ودراسات التنمية، في العاصمة الأردنية عمّان، ندوة نقاشية حول طروحات المفكر العربي الراحل سلامة كيلة وأفكاره ومعارفه، شارك فيها حضور الأمسية الاستذكارية المقامة بمناسبة مرور عام على رحيل كيلة.

اعتمدت السلطنة العثمانية التي طبعت الإسلام بطابعها الخاص في أوجها، على إدارة بيروقراطية وعقلانية لمؤسسات متطورة نسبياً مع قدر من التجديد الثقافي. لكن ذلك اصطدم، في النهاية، بسقف الروح المحافظة والاقتصاد التقليدي

الصحافية الجزائرية حدة حزام، أول امرأة جزائرية تنشئ صحيفتها الخاصة في الجزائر، جريدة الفجر، التي تحدّت كل الأفكار الأصولية، وتحدّت المسؤولين الفاسدين، وتحدّت كمّ الأفواه الذي ينمو في البلاد العربية مثل الفطر.

كيف تمّ التعامل مع كتاب إدوارد سعيد "تغطية الإسلام" (1981) ذي الصلة المباشرة بالثورة الإيرانية (1979)، ومع النص السعيدي ككل، في إيران؟

أشركنا حوالي 170 كاتباً من تونس، وحوالي 80 من خارجها. ولا يمكننا أن نشرك كل الكتّاب ولكنّنا إذا اخترنا التنويع فسنتيح الفرصة للكتاب الآخرين وتونس ثرية بكتابها ومبدعيها..

"تاريخ لبنان الثقافي: من عصر النهضة إلى القرن الحادي والعشرين"، كتاب جديد للباحث اللبناني الكندي كمال ديب يستعرض فيه، ويعالج، تطور المسألة الثقافية في لبنان منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر وحتى العقد الثاني من القرن الحالي..